Você Sabia? 12

 

Os treze apóstolos e Paulo

Por que? Porque estamos contando os doze. Pedro, Tiago (filho de Zebedeu), João, André, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tomé, Tiago (filho de Alfeu), Tadeu (também chamado Judas), Simão, o Zelote e finalmente Judas Iscariotes. (Marcos 3:16-19), mais Matias (Atos 1:15-26). E por fim, Paulo.

Hoje falaremos sobre *Judas Iscariotes*. Alguns traduzem Iscariotes como homem de Queriote. Foi um dos doze apóstolos, mais conhecido como traidor de Jesus. É chamado filho de Simão Iscariotes (Jo 6:71). O seu caráter, com o resultado final foi sempre do conhecimento de Jesus (Jo 6:64). A sua fraqueza logo se manifestou na cena da unção em Betânia. No grupo apostólico. Judas agia como tesoureiro (Jo 13.29), enquanto um outro texto joanino se refere a ele chamando-o de ladrão (12.6), principalmente, conforme pode-se supor, à base do fato que ele "furtava" parte do dinheiro que lhe era confiado. Quanto a esse sentido do verbo traduzido como "tirava", em 12.6, conforme atestado pelos papiros, v. Deissmann, Bible Studies, E.T., 1901, p. 257. As cenas finais dos relatos dos evangelhos são sombreadas pela traição desse indivíduo que era "um dos doze", conforme ele é repetidamente denominado (Mc 14.10; cf. 14.20; Jo 6.71; 12.4). Judas levantou a voz fazendo crítica contra Maria, que havia ungido os pés do Mestre com o unguento de grande preço (Jo 12.3-5). O comentário do evangelista tem a intenção de salientar a avareza de Judas, o qual, via no preço do unguento tudo menos a bela ação que Jesus louvou (Mc 14.6), mas tão somente um meio pelo qual o fundo apostólico poderia ser aumentado, e assim seu próprio bolso pudesse ficar mais repleto. Dessa maneira, à cobiça foi adicionada a característica do dolo. Imediatamente depois desse incidente em Betânia, ele se dirigiu aos principais sacerdotes a fim de atraiçoar a Jesus (Mt 26.14-16; Mc 14.10,11; Lc 22.3-6). Marcos registra simplesmente o fato da traição, adicionando que o dinheiro fora prometido pelos sacerdotes. Mateus supre o detalhe da quantia combinada, que talvez tenha sido uma parcela da soma total concordada (com uma alusão implícita a Zc 11.12 e, possivelmente a Ez 21.32; cf. Mt27.9). Lucas apresenta a profunda significação desse ato quando registra que Satanás entrara no traidor e inspirara seu pecado nefando (cf. Jo 13.2,27). Todos os evangelistas sinóticos concordam que Judas resolveu esperar uma oportunidade favorável para poder entregar Jesus aos seus inimigos "sem tumulto", isto é, secretamente, por meio de astúcia. O plano traçado de antemão para o aprisionamento de Jesus foi levado a efeito. Os últimos capítulos da vida de Judas são sombreados por muitas dificuldades. As Escrituras dão testemunho de seu patético remorso, mas o único evangelista a relembrar isso é Mateus (27.3-10). Devido a seu suicídio, neste ministério e apostolado, do qual Judas se transviou, indo para o seu próprio lugar". O apóstolo se transformara num apóstata; e fora para o lugar reservado para tal indivíduo. (DOUGLAS, Novo Dicionário da Bíblia, Vida Nova 2006)