Edmario Servo

             Este é um tema que para mim é muito apaixonante, por se referir a Regra de Fé, ou seja, aquilo que devemos acreditar e confiar acerca de Deus e Suas obras. Por isto, aqui mostro-me dependente antes de tudo de Deus, e depois de Charles Hodge, para expressar meus pensamentos sobre o assunto.             Diz Hodge: “A infalibilidade e a autoridade divina das Escrituras se devem ao fato de serem a Palavra de Deus; e elas são a Palavra de Deus em virtude terem sido dadas pela inspiração do Espírito Santo.” (Teologia Sistemática, 2001, tradução: Valter Graciano Ramos, Hagnos, pág.115) Naturalmente, a partir desta afirmação pode se ver que somadas as ideias de infalibilidade e autoridade resultam na inerrância das Escrituras.             Prosseguindo, encontramos 5 verdades que pressupõem o fundamento da interpretação e inspiração bíblicas: “1- Que Deus não é o fundamento inconsciente de todas as coisas; nem mera causalidade; mas um Espírito agente autoconsciente, in

             Toda fonte de um sistema vem da Bíblia, principalmente porque a origem da Bíblia não é humana, apesar de ter sido escrita por homens, acima de tudo ela própria possui as marcas da autoria divina. Para isto menciono as seguintes palavras de John L. Dagg: “Se os escritores da Bíblia fossem homens maus, tê-la-iam escrito a seu próprio sabor. Se ela tivesse sido planejada para satisfazer os caprichos desses homens, então agradaria a homens de caráter semelhante. No entanto, a Bíblia não é deleitável aos homens maus. Antes, eles a odeiam. Seus preceitos são demasiadamente santos para eles; suas doutrinas são por demais puras; suas denúncias contra todas as formas de iniquidade são por demais terríveis Ela não está escrita, de modo nenhum, conforme o gosto de tais homens.” (Manual de Teologia, 1989, Fiel, pág.14)             Portanto, os padrões elevados de moral atestam que as Escrituras são palavras santas originadas do Deus Santo. Como o apóstolo Pedro fala acerca

            Continuando, o artigo anterior sobre a Teologia e um sistema de doutrinas. Volto a falar agora da Teologia Sistemática como algo necessário, para isto uso as palavras de Charles Hodge: “Naturalmente pode se perguntar por que não tomar as verdades como Deus considerou próprio revelá-las, e então poupar-nos do trabalho de demonstrar sua relação e harmonia?” (2001, Hagnos, tradução: Valter Graciano Martins, pág. 1)             A vista do falado o próprio Hodge afirma a necessidade de sistemas teológicos devido a natureza da mente humana, que não fica sistema com fatos, que se não forem devidamente harmonizados e organizados não constituem em matéria digna de ser chamada de verdade. Em outro momento, o teólogo também enuncia que esta sistematização torna as verdades bíblicas um tipo de conhecimento mais elevado, tal como os sistemas geográficos e astronômicos tem suas leis, a Bíblia explica seus princípios acerca de Deus e cabe o teólogo proclamar a harmonia da revela