Postagens

Mostrando postagens de agosto, 2013

Identificando Heresias 2

Imagem
  As características de uma seita são as seguintes: [1]             Aspecto sociológico : Movimento religioso de minorias; centralizada em torno de uma doutrina e líder idealizado como perfeito; relação de desconfiança com a sociedade; é seletiva (só os membros dela tem privilégios); especializada em classes sociais (não acredita numa utopia de sociedade sem classes); sentido de audácia e de possuir heróis sem conexão com os demais cristãos de outras épocas; símbolos externos como identificação do fiel.               Aspecto teológico: Fé e salvação somente existem em seu interior; fé coletiva (não existe uma devoção e intimidade com Deus); o contato com Deus é exclusivo dela e de seus adeptos; recompensas claras e próximas.             Aspecto eclesiástico: Comunidade, refúgio contra o mundo (a graça reside na instituição); não há fiéis fora da seita; invade toda a vida do fiel, é controladora; evangeliza pessoas de igrejas evangélicas (proselitista).            

Identificando Heresias 1

Imagem
Por que estudar heresias?             São 4 os motivos básicos: 1º) Defesa própria: Várias entidades religiosas treinam seus adeptos para ir de porta em porta, à procura de novos adeptos. Algumas são especializadas em trabalhar com evangélicos, principalmente novo convertidos. Só estudando esses grupos é que poderemos desmascará-los.             2º) Proteção do rebanho: um rebanho bem alimentado não dará problemas. Devemos investir tempo e recursos na preparação dos membros da Igreja. Escolas bíblicas bem administradas ajudam nosso povo a conhecer melhor a Palavra de Deus. Um curso de batismo mais detalhado para desmascarar as seitas para que os novos convertidos se protejam dos ataques das seitas.             3º) Evangelização: O fato de conhecermos o erro em que se encontram os adeptos de seitas nos ajuda a apresentar-lhes a verdade que necessitam. Entre eles se encontram muitas pessoas sinceras que precisam se libertar e conhecer a Palavra de Deus.             4º)

Reflexão meditativa

Imagem
Reflexão Estive nesta semana pensando no seguinte: como agradar a Deus? E a resposta que me veio foi essa através meditação da Palavra Dele. Abandonar o pecado, obedecer suas ordenanças e confiar em Cristo. Porque o próprio Senhor Jesus disse: “ E dizendo: Arrependei-vos , porque é chegado o reino dos céus.”   (Mateus 3 : 2) Arrependimento é mais do que sentir pesar por falhas, mas é antes de tudo escolhermos abandonar nossos erros e nos comprometermos a não mais cometê-los, sim é aspirar por uma verdadeira mudança de vida. Obedecer é marca daquele que aprende com Jesus, e tem Ele verdadeiramente como Senhor de sua vida, cumprir as ordenanças de Cristo é ser chamado verdadeiramente de seguidor Dele. Como Ele mesmo disse: “ Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele.”(João 14 : 21) A condicional para resposta de nossas orações ao Senhor está nisso: guardar as Palavra

Ensaio de filosofia e teologia: A capacidade de conhecer

Imagem
Descartes e Locke defendiam pontos de vista diferentes acerca da capacidade de conhecer. Descartes acreditava que as ideias eram inatas ao ser humano, isso se convencionou chamar de inatismo ou apriorismo. Já Locke acreditava que o ser humano para conhecer precisa de um estímulo exterior, a experiência, o que foi chamado de empirismo, porque nesta forma de enunciado epistemológico o ser humano é visto como uma "tábula rasa" que precisa sempre de ser um receptáculo de informações. Olhando a epistemologia sob o ponto de vista teológico, a situação muda porque a base para a reflexão para este assunto está subordinado, segundo a teologia de Calvino, e ainda mais, a teologia de Clemente de Alexandria ao conhecimento de si mesmo que leva ao conhecimento de Deus. Entretanto, o ser humano por estar sob os efeitos do pecado original, está com esse conhecimento obscurecido, debilitado, limitado. O pecado original não se refere meramente ao "comer a fruta", ou como u